白云生处有人家——秦巴民居的前世今生

      若有机会泛舟于汉江上游，除了旖旎的自然风光外，最为吸引人的莫过于汉江两岸风格迥异的房屋——土房子、石头房、竹木房、砖房，可谓应有尽有。这些房子要么聚集成村，要么散落如星，矗立于汉江之畔，构成了一幅美丽迷人的山水画卷。

　　因历史原因以及特殊的地理位置，秦巴地区文化多元并存。在荆楚文化、巴蜀文化、华夏文化和中原文化交会碰撞影响下，秦巴地区的民居建筑兼具了我国南北民居的双重特点，既有北方建筑厚重沉稳、严整对称的风格，又有南方建筑布局灵活、玲珑清雅的特色，呈现出多元化的民居风貌。

　　1 移民文化影响下的陕南建筑

　　回顾秦巴地区的历史，移民文化占了相当重要的地位。千百年来，南来北往的人们在这片土地上创造出了璀璨的文化，而遍布其间的民居，便是这种文化的最重要载体之一。

　　5月28日，从汉阴县凤凰山向南望去，只见凤堰梯田错落起伏，民居星罗棋布，尽显生态和人文之美。这样的巧夺天工之作，是世居于此的几代人努力的结果，其中就包括位于梯田边上的冯家堡子。

　　冯家堡子位于汉阴县漩涡镇东河村，面积3000平方米，系清代冯氏家族修建的。从高空俯瞰，冯家堡子呈正方形，由城墙和住所两部分组成，易守难攻；城墙高10米，厚3米至4米，东南西北各有一城门，城门上各设一炮（箭）楼。

　　冯家堡子内的建筑沿东西轴线依次排列，共有房屋60余间，可容纳200多人居住。主体建筑面阔五间，土木结构，梁搭墙及抬梁穿斗构架，悬山顶，合瓦覆顶。

　　“冯家堡子建筑风格独特，与福建土楼、赣南围屋等东南沿海地区的建筑风格相似，是由关中迁居汉阴汉水河谷的冯氏家族历经几代创建的。现在，冯氏子孙早已搬离，但留下的这座堡子却成了一颗‘明珠’。”漩涡镇党委书记伊阳波说。

　　在漩涡镇的堰坪村和茨沟村，分别还有两座规模更为宏大的竹园堡子和石院堡子，都是清朝乾隆年间从湖南前来的吴氏子孙所修建。在石院堡子以西10多公里处，还有一座客家人的庄院——林家堡子。至今，在林家堡子的南门门楣上依然清晰可见“致祥堡”和“嘉庆二十四年季夏”的字样。

　　这些历史遗留下来的民居是秦巴地区建筑中最具典型性的。众所周知，在中国移民史中，“湖广填四川”是相当重要的一次。移民的迁入地不仅是四川，还有陕南地区。这些散落在陕南地区的移民建筑，数量众多、风格各异，构成了一道道独特的风景。19世纪末，一位来中国探险的俄国军官曾这样描述安康地区的建筑：“我们在汉江右岸这座小城前面停了船，这是我在中国看到的最漂亮的一座城市。最上端延伸到山顶，城的下端连接汉江的河谷。城里的房屋完全是房主们想怎么建就怎么建，那些依山而建的房屋，每一层都有一个门，门口都有一条小路……”

　　除受移民文化的影响外，秦巴地区的建筑还打上了深深的“地理因素”烙印。秦巴山区地势复杂，多有山坳、河道和平坝。因此，传统的民居大致分为石头房、竹木房、吊脚楼、三合院和四合院。石头房多建于镇巴、安康、西乡山区，竹木房多建于南郑、宁强、城固山区，吊脚楼多建于沿江集镇，三合院和四合院多建于平坝城镇。

　　2 危房改造中的因地制宜

　　往事越千年，换了人间。

　　进入新时代，秦巴山区人民在经过脱贫攻坚的洗礼后，过上了好日子。这其中最显而易见的变化就是民居的“升级换代”。

　　5月13日，记者走进汉滨区茨沟镇西沟村，一排排整齐的青瓦黄墙房屋映入眼帘。这个花园般的村庄是汉滨区危房改造示范村之一。贫困群众王治利告诉记者：“2018年，我家的老房就完成了改造。之前，我住的房子是陕南山区最常见的石板房，即用土块垒墙，用石板盖顶。房间很小，几代人同居一室。”

　　自2017年起，安康市累计投入近1.6亿元资金进行危房改造工程。“以前的土房子舍不得拆，镇上干部就按照我的意见把旧房改造，现在住着舒心得很！”王治利说。

　　汉滨区住房和城乡建设局危改办主任白莹说：“危房改造之初，需要改造和加固的危房数量众多、面积不一、风格各异。如果大拆大建、盲目施工，工程造价高不说，群众也很难接受。”

　　如何找到一个既要将城镇建设融入自然，又被群众认可，兼顾节约成本的改造方案？按照相关要求，安康市在危房改造过程中，尽量使用旧石板、旧砖瓦、旧麻绳、旧石磨等老旧物件和谷糠、黄土、竹材、木材等山区农村常见的装饰、建筑材料。同时，积极推广冲水式厕所、集成节能灶、玻璃钢化粪池等在山区农村能广泛推广的环保设施设备。

　　“经过改造的旧房，既有与群众生活息息相关的现代化设施设备，又能留住老物件，融入青山绿水，焕发出了新魅力。”白莹说。

　　3 老房子的“古为今用”

　　留坝县城老县衙东门处的老街距今已有200多年历史，为秦蜀古道之连云栈道的一部分。老街向东延伸至姜窝子与褒斜栈道连接处，向西北在紫柏山下与陈仓古道交会。

　　穿越千年，如今的老街，房屋门窗得到了整修，路面条石经过整理，溪流顺着街边淙淙流淌，沿街两侧恰到好处地展示着昔日民间生产生活器具，墙壁题写着地方民谣。

　　现如今，这里吸引着众多回乡创业者。“娘家菜”餐饮店经营者杨慧便是其中之一。原先，她和丈夫外出打工，2014年他们又回到了这里。她说：“看到留坝旅游发展的良机，我们果断返乡创业，回来做餐饮业。游客年年增长，店里生意一年比一年好，去年毛收入就达几十万元。”

　　走在这条古色古香的老街上，记者看到了很多值得细细品味的场景。在留坝书房，使用手工造纸装饰的墙壁，与室内的枯树和木头房梁相得益彰，淡淡的墨香会随着咖啡的味道飘进你的鼻子。在“走读秦岭山居”民宿里，古老的雕花床和雕花屏风让你恍如隔世；别具一格的大堂里，摆满20世纪六七十年代的老物件，让你仿佛回到了那个火红的年代。

　　这样“古为今用”的故事，几乎发生在秦巴山区的每一个县。

　　石泉老街位于秦岭南麓汉江之滨。走在这条古意悠然的老街上，青石铺就的街道和飞檐翘角的马头墙，让人恍若置身江南。老街虽然不长，但拥有丰富的文物资源，如石泉县衙、江西会馆、禹王宫、古戏楼等。从清代康熙年间开始，江西、湖南、湖北、安徽一带的移民陆续来到这里，他们不仅让老街的建筑有了南方特色，也带来了各地不同的风俗文化，渐渐形成了老街独特的民风。

　　这里是旅游区，也是居民生活区。20世纪90年代的石泉老街年久失修，一下雨道路泥泞不堪。据石泉县城关镇文化旅游街区建设综合办公室主任李华介绍，2008年石泉老街开始改造，依据“保护文物、修旧如旧、完善功能、提升品位”的原则，县上聘请传统工匠，采用传统工艺，全面完成了临街建筑的仿古重建，完成了街区门头牌匾、临街门面的仿古改造和装饰工作。

　　2008年，石泉老街及城墙被确立为陕西省重点文物保护单位。2017年，石泉古城景区成为国家4A级旅游景区。“老街承载的是石泉人上千年来的乡愁情怀。过去，它是南来北往的客商们交流歇脚之地；如今，它依然是县城最具活力的商业区。在一座座古朴的房屋里，生生不息的创新创业潮流，构成了秦巴山区一道美妙的风景。”李华说。

　　4 新房子住出新生活

　　“陕西竟然还有这样的徽派建筑！”初来陕南的人，大多都会发出这样的感慨。尤其是自安康沿308省道进入平利境内，沿途川道间分散着一个又一个徽派特色明显的民居。白砖房、青瓦顶、格子窗、马头墙、飞檐翘角……蜿蜒起伏的山中，这种徽派建筑联排成群。

　　陕西和安徽相隔上千公里，为何秦巴地区有这么多徽派建筑呢？据平利县住房和城乡建设局局长詹杰介绍，因为平利历史上产茶叶，曾经有许多徽商在此经营茶叶和盐业生意，久而久之他们在这里定居下来，兴建了许多徽派民居。

　　近几年，为了发展生态旅游业，平利县实施旧房改造工程，最大程度保留徽派建筑风格，于是这里就形成了陕西目前规模最大的徽派民居群。

　　贫困群众汪显平一家5口如今就住在这样的特色民居中。

　　“宛若生活在江南！”这是在南方读书的汪显平儿子汪鑫每次回家后最多的感慨。也难怪，从他们家中朝外望去，只见在白墙黛瓦、错落有致的安置小区中，杨柳依依，小河漫漫，古风古韵的石桥之外，满目是青翠的茶园。汪显平一家原本居住在平利县老县镇万福山村，家中条件简陋，只有4间土坯房。2016年，汪显平一家享受移民搬迁政策，搬入了老县镇锦屏社区。

　　锦屏社区是我省民居改造建设的样板示范点，也是陕南民居改造中推行的标准建筑模式。如此设施功能齐全又兼具地方特色的新型民居，广受当地百姓欢迎。“十二五”以来，仅安康一地就易地搬迁了94.1万人，占全省的40%，建成搬迁安置区1364个。这些新建成的安置区，绝大多数都在设计时考虑到了当地形形色色的建筑风格。

　　在汉江发源地宁强，青木川古镇从“老少边穷之地”变为网红“打卡地”；在洋县，绿意婆娑，让这里的传统民居变得更加美丽，令人心醉；在白河，一栋栋崭新而又富有特色的搬迁楼宇，让原先危立于悬崖边的石头房子成为历史……

　　现如今，沿汉江而行，一栋又一栋恬静优美、形式多样的民居，或大或小，耸立于山间或岸边，它们在向人们讲述秦巴山区历史的同时，也见证着这片土地日新月异的发展变化。